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新竹縣一名長期失業的男子，不滿同住的幾位哥哥不肯給他金錢花用，因此懷恨在心縱火燒房子，沒想到當哥哥們急於救火的時候，他又拿出預藏的開山刀，追砍剛接受化療回家的大哥，結果四哥為了救哥哥，右手指和頭部、背部多處被砍傷，儘管哥哥們對他都非常失望，可是問到要不要把他趕出去?大哥還是於心不忍。

原本一家人遮風避雨的家，現在變得處處焦黑，連液晶電視和上方的冷氣機，都已經被燒得面目全非，幾位哥哥無奈的清理家園，因為縱火的是自己的親弟弟，而且這個老么在家裡搗亂已經不是第一次了。

長期無業的張德惠因為不滿哥哥們都不肯給他零花錢，11日傍晚突然在房間裡燒彈簧床，結果引發大火，剛接受化療回家的大哥急忙上前制止，沒想到兇嫌立刻拿出開山刀，四哥情急之下，徒手阻擋老么，結果右手無名指、頭頂和背部都被砍傷。

事發當時，兇嫌讀大班的侄孫女也在現場，嚇得躲進房間，不敢出來，兇嫌的哥哥們都說，44歲的老么每次喝完酒就鬧事，大家都很頭疼，之前甚至因為殺自己的妻子被送法辦，雖然老四希望他能被關得久一點兒，可是當問到要不要把他趕出家門，老大還是於心不忍。

案發後，兇嫌主動投案，警方將他依公共危險和殺人未遂罪嫌移送法辦。

寒假時候，《陸生元年》的作者賈士麟帶了一條繡著青天白日滿地紅的圍巾回北京，媽媽看了緊張不已，其他親戚卻興奮地要他下次再帶枚青天白日的徽章回來。賈士麟笑道：「民國現在在大陸可是有獨特的魅力呢。」

大陸現在正瀰漫一股濃濃的老民國情調，他們管這個叫「民國範兒」。「範兒」是北京方言，原是指京劇演員「唱念做打」的技巧，現代則引申為氣質、派頭或情調。中國大陸著名畫家陳丹青談起民國範兒，說是人們對民國時代特有氣節及禮儀的懷想，而這正是「新中國」所失落的。

還在使用民國紀元的台灣，被大陸人民認定承襲了民國範兒。復旦大學歷史系教授陳雁說明，「台灣涵納了各種想像，可以革命，可以情趣，可以高呼共產主義，可以台獨，可以統一……台灣與大陸隔開的，不只是山水，還是觀念、文化。」

逢甲大學的吳梓杰也指出大陸對古老民國的嚮往，已經形成一種「台灣情結」，「我很多朋友對我來台灣還是比較羨慕，雖然說我不一定去了比他們更好的學校，但是因為我在台灣。」他讚揚台灣還保有華夏文化的風骨，「人與人之間，還是有一種傳統儒家的禮義存在，這裡的政治更加有人情味。」

2012年五月，大陸青年作家韓寒應《遠見》雜誌之邀來台，短暫訪問後，他根據朋友和自己受到台灣店員、計程車司機禮遇的故事，寫下了〈太平洋的風〉一文。「我要感謝香港和台灣，他們庇護了中華的文化，把這個民族美好的習性留了下來，讓很多根子裡的東西免於浩劫……既然我們共享著太平洋的風，就讓它吹過所有的一切。」當中對台灣文化、法制和自由的盛讚，令大陸人欣羨、讓台灣人酥麻。此文不僅在大陸的網路上颳起一股強勁的「民國風」，並於次日就得到馬英九總統的回應，表示這正是台灣人引以為傲的誠實、善良、勤奮、進取、包容的核心價值。

在台灣的電視媒體上，韓寒這篇文章也被主播用不同的腔調重複誦讀。在台灣的大陸網友開玩笑說，外國人到了大陸，每天晚上七點到七點半都以為電視機壞掉了，因為每個台都在播《新聞聯播》；而那幾天的台灣，電視機也像壞掉了一樣，不斷地播著〈太平洋的風〉

在人人網上，世新大學陸生韓冰每天貼兩篇介紹台灣的文章，她發現無論貼什麼上去，下面留言的人都會說好。她發個辯論賽上去，就有人回帖：「感覺台灣和大陸的辯論文化是不一樣的，大陸是急功近利想要贏，台灣是交流。」她覺得有些好笑，辯論就是辯論，誰不想贏呢？

台灣人有時聽到來自大陸的恭維，總有些不相信，自己真的有這麼好嗎？

其實在台灣，已經很少人用「中華文明」、「炎黃」、「華夏」、「儒家」、「仁義禮智」一類的詞彙形容台灣，或者作為追尋的典範。所謂中華傳統文化，歸根究柢也不過是人性原初的美好。

溫良恭儉讓或許不是儒家獨創，也不是華人獨有，而是全世界任何一個文明社會發軔時的根髓。只不過後來隨著工業化、都市化、經濟發展、資本流動、消費主義盛行，人類追求的目標從靈魂轉變為物質，傳統道德因而漸次崩毀。

或許大陸目前就處在舊道德已然崩解，新秩序尚未建立的矛盾階段：契約取代原本的默契、監督取代傳統的互信、平等取代古老的權威、談判取代舊有的禮儀、求富取代過往的安貧等等。前者是現代社會運轉的機制，後者是農業社會道德的準繩，當兩者沒有及時銜接上，就會出現公共秩序的陷落。當人們無所適從，就只好依靠投機行為，比如插隊、推擠、超速、濫鳴喇叭、逃票等等。

回首來時路，老一輩的台灣人也會覺得今天的中國大陸就跟過去的台灣一樣。不過走過貧窮、經歷富裕，再走到「要經濟」還是「要生活」十字路口的台灣人，也慌了手腳，四處張望可能的出路。雖然焦躁急迫，但已經慢慢突破純粹的物質主義，開始回歸人性本質。因此，這個範兒不是繼承自古老的民國，而是孕育自現代的公民社會。

一個國家之所以偉大，是偉大擁有尊重差異的公民、深思熟慮的公民、理性對話的公民、積極參與的公民，以及由這些公民組合起來的開放社會。也正因此，與其問台灣還有沒有「民國範兒」？或許不如問我們有沒有「公民範兒」？

教授假發票詐領案，多達500人涉案，昨天隨著調查局函送27人，又有新名單曝光，台大教授果伽蘭、黃鼎偉，都跟日前力挺聲援的學界大老翁啟惠、李嗣涔曾經共事過，獲選為「百大良醫」的台大醫師王國川，也在這一波函送名單裡，檢方查出，涉案教授涉嫌以公款購買洗衣機、名牌包、液晶電視，如果確定與研究無關，將面臨至少7年的牢獄之災。

國立大學教授涉貪被約談，雪球越滾越大，辦案人員發現，教授以不實發票詐領補助款，購買韓國洗衣機、日本液晶電視、美國名牌包、德國名牌鋼筆、台灣大廠腳踏車、甚至是百貨公司禮券，這些物品跟國科會研究項目有什麼關聯，恐怕得跟檢方好好交待。

1月7日遭函送的27名教授，包括台大光電所黃鼎偉，他的研究室無人出面回應，台大校長李嗣涔任教光電所時，兩人是同事，至於另一名涉案的台大教授果伽蘭，手機沒有接聽。

當初約談後以兩萬元交保的果伽蘭，和中研院長翁啟惠是台大生化所研究講座的同事，翁啟惠和李嗣涔，都在假發票案爆發後，出面力挺這些老朋友，認為不該以貪污偵辦，不過，幫忙作帳的文具行老闆已轉為汙點證人，舉發多名教授假發票A公款，估計全台多達500人涉案，不少還任教頂尖大學，如果被判貪污罪，將面臨最少7年徒刑、罰金最高6000萬。

中國時報【劉宗志╱台北報導】

上周南山人壽以268.88億元的權利金標下世貿二館地上權開發案，不過由於南山協力廠商潤弘精密為南山大股東的關係企業，引發爭議。金管會昨表示，潤弘以及潤成投資等關係人，都不得參與南山世貿二館案的後續相關作業。

金管會表示，去年審核南山人壽股權移轉案過程中，潤成投資承諾於取得南山人壽股權後，潤成投資、潤成投資上層6家股東、最終受益人及關係人，不得與南山人壽共同開發不動產。

保險局副局長陳開元表示，去年7月發給南山的函令很清楚，南山任何上層的關係企業，都不能有相關合作情事。因為當初金管會是同意經營南山本業業務，而不是利用南山的資產、資源或利益作「結合」。

金管會明確表示，南山當初對金管會的相關承諾，必須確實遵守。南山方面也表示將審慎評估、不會違反當初的承諾事項。至於世貿二館標案是否成立，則是台北市政府的權責，不便評論。

潤弘指出，南山人壽和潤弘分屬兩個不同體系，且潤弘與南山人壽沒有洽談任何合約的事，也沒有參與投標。

至於未來如果南山透過多層、轉包給下游廠商，金管會表示，下游廠商中仍有南山上層的關係企業，一樣有關係人交易問題，金管會將密切注意。